第422章最新章节，第1页_苍狼与白鹿4内置城地图免费全文阅读

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统治时期（约414－455年）达到鼎盛，后来其了塞建陀笈多继位（约455－470年）。

正是在鸠摩罗笈多统治末期，或者是塞建陀笈多统治初期，厌哒匈奴人（印度人以

梵译文［huna］称呼他们）在征服了喀布尔之后南下到旁遮普，在多阿布或马尔瓦

附近，他们突然被迫停下来对付笈多王朝的边境部队，这次他们被塞建陀笈多击溃，

此事发生在塞建陀笈多继位后不久，或者是在继位前夕。如果此事是发生在他继位

前夕的话，那么第二次厌哒入侵就恰好与他统治初期同时，同样，这次入侵又被他

赶跑。此后，正如一块刻于460年的碑文所记，该国重新处于和平之中。

与此同时，厌哒人已经扎根于兴都库什山北、南两麓的巴克特里亚和喀布尔。

520年，宋云朝圣时，其王住在兴都库什山北，从他度冬之地巴克特里亚到他的夏季

驻地巴达克山之间作季节性的迁徙。在喀布尔，在原希腊－佛教省迦毕试和犍陀罗

是较低一级的厌哒首领特勤的驻地，特勤在该地建立了一个王朝，520年是该王朝的

第二代统治时期。犍陀罗是希腊文化与佛教结合产生的一个新的希腊－佛教圣地，

在犍陀罗的高度文化中，厌哒人的行为像野蛮人，他们屠杀居民，特别是迫害佛教

社团，洗劫寺院和艺术品，摧毁了直至当时已有5个世纪之久的灿烂的希腊－佛教文

明。中国与波斯文献一致描述了这支游牧部落的暴虐和破坏行径。

在《北史》和宋云的&ldo;行纪&rdo;中‐‐回顾一下，宋云于520年先后访问了在夏季

驻地巴达克山的厌哒可汗和在犍陀罗的特勤‐‐所有这些匈奴人都被描写成纯粹的

游牧民：&ldo;居无城廓，游军而治。以毡为屋，随逐水草。夏则随凉，冬则就温。王

居大毡帐，方四十步，周围以毡数为壁。王着锦衣，坐金床，以金凤凰为床脚。厌

哒国王妃亦著锦衣，垂地三尺，头戴一角，长八尺，以玫瑰五色装饰其上。&rdo;宋云

还记载他们有兄弟共妻的习惯，以及他们对佛教的仇视：&ldo;不信佛法，多事外神，

杀生血食&rdo;。据玄类的证明，厌哒人曾割断了犍陀罗人中三分之二人的喉咙，其余

的被贬为奴隶，毁大部分寺院和佛塔。

厌哒人从喀布尔窥视到印度的富饶。他们被印度皇帝塞建陀笈多赶跑后，只好

伺机而行。当印度帝国在塞建陀笈多死（约470年）后走向衰落时，他们的时机来到

了。印度的衰落很可能是笈多王朝内部两派分裂的结果，以佛陀笈多（约476－494

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