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第143章 安保监防务成公第四年（第3页）

在中国，从《诗经·秦风·无衣》中“王于兴师，修我戈矛，与子同仇”的战歌，到杜甫“国破山河在，城春草木深”对安史之乱后防务崩塌的痛惜；从岳飞《满江红》“靖康耻，犹未雪”的抗金壮志，到《三国演义》中“赤壁之战”“空城计”对古代战术与防务智慧的演绎，再到近代《铁道游击队》《林海雪原》对革命时期武装斗争的刻画，这些作品将防务从“制度层面”拉向“人文层面”——既展现了戈矛剑戟、城防要塞的防务硬件，更传递出“保家卫国”的精神内核，让读者在文字中触摸到不同时代的安全焦虑与抗争力量。

在欧洲，从荷马史诗《伊利亚特》对特洛伊战争中城墙攻防、英雄对决的史诗般描绘，到莎士比亚《亨利五世》中阿金库尔战役里“我们是少数，我们是幸运的少数”的战前动员，再到托尔斯泰《战争与和平》对拿破仑入侵俄国时，俄军防务与民众抗争的全景式展现；戏剧与绘画领域，达·芬奇的《安吉里之战》草图还原了骑兵冲锋的防务场景，贝多芬的《威灵顿的胜利》以交响乐再现滑铁卢战役的紧张对峙。这些作品不仅记录了欧洲防务从冷兵器时代到近代战争的演变，更通过英雄形象、战争反思，探讨了防务与自由、荣誉、民族生存的深层关联。

在世界其他文明的文学艺术中，此类作品同样闪耀着独特光芒：阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中，“阿里巴巴与四十大盗”的故事里，门锁与暗号成为平民防务的朴素智慧；拉丁美洲马尔克斯的《百年孤独》，以马孔多小镇抵御外来势力的情节，隐喻殖民时期本土文明的防务抗争；非洲小说《瓦解》中，主人公奥贡克沃带领部落组建武装，对抗英国殖民者的入侵，展现了传统部落防务与近代殖民武力的碰撞。这些作品以不同文明的视角，诠释了“防务”的多元内涵——它可以是城邦的城墙、军队的刀剑，也可以是平民的智慧、部落的团结，始终与文明的存续、个体的命运紧密相连。

这些与安保防务相关的文学艺术作品，早已超越“题材”的界限，成为人类文明史的“另一种史书”——它们让冰冷的防务制度有了温度，让遥远的战争岁月有了细节，更让“安全”与“守护”的理念，通过文字、旋律与画面，代代传承，成为全人类共同的精神财富。

话说，王嘉这小子，在这几天，其学习和研究的方面，也由原先那方面领域，向他的老师左丘明丘明先生和他的那几位师哥师姐所处的春秋战国时期与安保防务领域的着作典籍，还有其他一系列相关作品方面进行转变。

而他呢，也是在同他的那几位师哥师姐在完成书库对应区域的部分竹简卷帛书籍的整理工作后的短暂休息中，开始暗暗思考这一方面的内容来。

“先前总觉得安保防务不过是戈矛相向、城墙高耸，今日整理这些竹简，才知里面藏着这么多门道。”王嘉指尖还沾着些许竹简上的尘土，目光落在方才分类好的《孙子兵法》残卷上，轻声自语。

他想起师哥昨日讲解的“上兵伐谋”，再对照书库里翻出的《左传》中城濮之战的记载——晋文公退避三舍并非怯战，而是以退为进布下防务陷阱，这般“不战而屈人之兵”的智慧，竟比战场上的刀光剑影更让人心折。又念及师姐提及的郑国“鱼丽之阵”，战车与步兵协同防御，连敌军冲锋的间隙都计算得丝毫不差，原来早在春秋战国，防务便已是这般讲究章法的学问。

“只是……”王嘉眉头微蹙，指尖轻轻叩击着案上的竹简，“昨日整理到魏国李悝变法的卷宗，说他以农耕养防务，让士兵闲时耕作、战时出征，这与师父讲的夏商周‘寓兵于农’似有相通，却又多了几分制度规整。可到了战国后期，各国又争相扩编常备军，到底哪种方式更能守得住一方安稳？”

他望着窗外廊下悬挂的青铜剑，剑鞘上的纹饰隐约映出自己的身影，忽然想起方才整理的一卷《墨子》，里面记载的“备城门”“备高临”之法，竟是连守城的砖石数量、弓弩摆放角度都有细致规制。“原来防务不只是领兵作战，连筑城、屯粮、预警都要想得周全。”王嘉心中豁然开朗，忍不住伸手拿起一卷关于烽燧制度的竹简，想要再仔细看看春秋战国时，人们是如何用烟火传递军情，将防务的脉络织遍山河的。

在这之后不久，晨光刚透过书库的木窗洒在堆叠的竹简上，王嘉便熟门熟路地铺开草席，再度模仿往日探究学问的步骤，开启了这场关于春秋战国安保防务的“求知之旅”。他先是从怀中取出一方打磨光滑的木牍，上面用细墨工整写着“城防”“兵法”“烽燧”三个类目——这是他前一晚梳理出的重点方向，此刻正对照着类目，在书库的“兵学”区域逐架排查。

与师哥师姐们整理竹简卷帛时，王嘉的目光总比旁人多几分专注：见一卷标注“吴子兵法·图国”的残帛，他便用朱砂在边缘轻轻画了个小三角，这是他约定的“待研读”记号；翻到记载“齐长城修筑规制”的竹简，他又俯身将竹简编号抄在木牍上，生怕错过关键细节。待午后整理告一段落，师哥师姐们都去廊下歇息，他却抱着摞起的十几卷典籍，在书库角落的矮案前坐下，就着透过窗棂的光斑逐字研读，遇着“什伍之制”“坚壁清野”这类陌生概念，便用小刀在木牍背面刻下，待后续请教。

虽说凭着这般较真劲儿，王嘉硬是啃下了大半内容——比如从《周礼·夏官》中弄清了春秋战国时期“司马”的防务职责，从《孙膑兵法》残简里读懂了“围魏救赵”背后的防务战术设计，可当他翻到一卷记载“郑国渠与边防协同”的竹简时，却犯了难：竹简中提及“渠堤为障，烽燧相属”，他始终想不通，水利工程如何能兼作防御屏障？还有《墨子·备梯》中“连弩之车”的机械结构，仅凭文字描述，他实在无法想象其运作原理。

于是乎，待傍晚师哥师姐们整理完当日的典籍，王嘉便捧着木牍和疑难竹简，先找到负责研究“春秋战国工程防务”的大师兄。大师兄见他虚心，便拉着他走到书库外的土坡前，用树枝在地上画出郑国渠的大致走向：“你看，渠堤高过地面丈余，既能阻挡敌军骑兵冲锋，又能通过渠水运输粮草，这便是‘以渠为防’的道理。”可关于“连弩之车”，大师兄也坦言需结合实物形制才能讲透，便建议他次日请教左丘明先生。

第二日清晨，王嘉早早候在左丘明先生的书房外。先生听他提出疑问，先是取出一卷珍藏的“连弩之车”图样残卷，指着上面的齿轮、弓弦结构细细讲解，又带着他去到学府后的演武场——那里恰好有工匠按古书记载仿制的简易连弩。先生亲自拉动机关，箭矢连珠般射出，王嘉这才恍然大悟。对于余下几处关于“各国兵役制度差异”的疑惑，先生还引他查阅了府中收藏的各国青铜器铭文，用实物佐证典籍记载。

好在，经过这般“典籍研读+师长解惑+实地观摩”的三重印证，王嘉不仅弄清了所有疑难，还主动将自己整理的防务知识按“制度”“战术”“工程”“装备”四类梳理成策，在与师哥师姐的讨论中，甚至补充了几处大家此前忽略的细节。当他将整理好的木牍呈给左丘明先生时，先生抚着竹简笑道：“求知当如你这般，既肯下苦功翻典籍，又善提问辨真伪，这般用心，何愁学问不深？”

在此之余，他也将关键的知识点与信息，记录在他原先准备的小竹简与小册子中，方便他日后回到现代之后，与现代相应的着作典籍进行比对。

再到了后来，一切便恢复正常。

而王嘉呢，他也着手去寻找《左氏春秋》中记载着关于鲁成公第四年的竹简草稿。

之后，他又通过自己阅读白话文的记忆，使用头脑风暴与情景再现法，进入这鲁成公第四年的世界，进行游历。

关于所负责区域的竹简与书籍的整理工作，他也像往常一样，把他们先放到了一边，之后再做。

不多时，伴随着时间与空间的变化与交织。

他的思绪，很快便来到了鲁成公第四年的世界。

说来也巧，就在这鲁成公执政鲁国第四个年头的时候，和鲁成公执政鲁国的其他年份一样，也都发生了许许多多饶有趣味且耐人寻味的事情。

鲁成公四年春，东风渐暖，曲阜城外的柳丝刚抽新芽，宋国使臣华元便带着丰厚聘礼，驾车驶入鲁国都城。华元身为宋国执政大夫，此次来访既是遵循诸侯间“岁聘”的礼仪传统，也是为巩固鲁、宋两国近年缔结的盟约。他身着绣有玄纁纹样的朝服，在太庙向鲁成公献上圭璋、束帛与良马，席间提及诸侯局势，忧心晋国与楚国在中原的争霸将波及小国，恳请鲁国在盟会上多为弱国发声。鲁成公以礼相待，命卿大夫设宴款待，双方约定秋收后再于孟诸泽会盟，共商联防之策，以应对可能的战乱威胁。

三月壬申日，郑国传来讣告——郑襄公坚病逝。郑襄公在位十二载，期间郑国夹在晋、楚两大强国之间，他始终以“周旋求存”为策，既曾随晋国参与邲之战，又在楚国势盛时暂附楚，艰难维系着郑国的生存空间。鲁成公听闻消息，依诸侯相丧之礼，派大夫叔孙侨如前往郑国吊唁，随行使者携去粟米、布帛等助丧之物。郑国民众感念襄公在位时曾修治洧水堤防、减免荒年赋税，自发在城门处设奠，哭声连巷，直至下葬之日仍有百姓执绋送葬。

同月，杞桓公亲自从杞国赶来鲁国朝见。杞国虽为小国，却与鲁国同出姬姓，素有“甥舅之亲”。杞桓公此次来访，一则是向鲁成公道贺去年鲁国在棘泽击退莒国的胜利，二则是为杞国西部边境的安全求助——近来鄫国屡屡越界侵扰杞国农田，杞国兵力薄弱，希望鲁国能出面调停，或派少量兵力助杞戍守。鲁成公在朝堂上设宴接待杞桓公，席间答应出面与鄫国交涉，同时赠予杞国十乘兵车与五十名甲士，以增强其边境防务，杞桓公再三拜谢，约定秋时再派使者来鲁复命。

夏四月甲寅日，鲁国大夫臧孙许病逝。臧孙许历任鲁宣公、鲁成公两朝，以刚正不阿闻名，曾多次代表鲁国与诸侯会盟，在“鞌之战”后还曾出使晋国，成功为鲁国争取到减轻贡赋的优待。他去世后，鲁成公亲自前往臧氏府第吊丧，见其家中仅有薄田数亩、旧宅一区，不禁感叹：“臧大夫居官数十年，竟无余财，真可谓‘大夫之仪’啊！”朝廷依卿大夫之礼为其治丧，将其灵柩葬于曲阜东郊的臧氏祖茔，下葬当日，鲁国卿大夫皆往送葬，百姓也沿街立观，感念其生前清廉奉公。

四月末，鲁成公亲自前往晋国。此时晋国为中原霸主，鲁成公此次赴晋，一来是履行“霸主会盟”的义务，向晋景公汇报鲁国近年的政务与防务；二来是为请求晋国出兵协助鲁国修整西部边境的城邑——去年莒国入侵后，鲁国边境的郿邑、阳关等城垣损毁严重，需借晋国之力震慑莒国，以防其趁修城时再来侵扰。晋景公在绛都朝堂接见鲁成公，对鲁国始终依附晋国表示满意，答应派大夫士燮率五百甲士随鲁成公回国，协助修城，同时约定冬时在戚地会盟，商讨讨伐不服从晋国的郑国，鲁成公一一应允，在晋国停留半月后方才启程回国。

五月，郑国为郑襄公举行正式葬礼。此前因鲁、晋等国使臣吊唁未毕，葬礼暂缓，此时各国使臣齐聚新郑，楚共王也派公子婴齐前来吊唁，场面庄重肃穆。郑悼公（郑襄公之子）身着斩衰之服，在太庙接受各国使臣的吊唁，席间楚使公子婴齐暗中劝说郑悼公背弃晋国、归附楚国，承诺楚国将助郑国收复被许国侵占的叶地，郑悼公虽未明言，却已在心中埋下与许国相争的念头。葬礼结束后，郑悼公便召集卿大夫商议国事，初步定下“先稳晋、再图许”的策略。

秋七月，鲁成公从晋国回国。此次随行的除晋国大夫士燮所率的甲士外，还有晋国赠予的三十乘兵车与一批青铜兵器，这些物资将用于鲁国西部边境的防务修整。鲁成公刚入曲阜，便召集卿大夫议事，命大夫仲孙蔑负责监督郿邑、阳关的城垣修筑，要求务必在冬雪来临前完工；同时命士燮所率晋军驻扎在曲阜城外的棘地，既可威慑莒国，也可协助鲁国训练士兵，双方约定待修城完毕后晋军再返回晋国。

冬十月，鲁国启动郓地城墙的修筑工程。郓地位于鲁国东部，靠近齐国边境，此前因齐国多次在边境挑衅，郓地的旧城墙低矮残破，难以抵御敌军进攻。鲁成公命大夫季孙行父主持修城，征调曲阜周边三县的民夫，每日约有两千人参与筑城——工匠们用版筑之法夯土为墙，将城墙加高至三丈，加宽至两丈，同时在城墙四角修建了望楼，在城门处挖掘护城河，以增强防御能力。民夫们虽辛苦，却也知晓郓地安危关乎家园，皆尽力劳作，至十二月初雪时，郓地城墙终于修筑完毕，鲁成公亲自前往视察，见城防坚固，不禁感叹：“有此城为屏障，齐人再不敢轻易来犯矣！”

同年冬，郑悼公兑现此前的念头，以“许国侵占郑国叶地”为由，亲自率军攻打许国。郑军分为两路：一路由大夫公子偃率领，攻打许国都城的东门；另一路由郑悼公亲自统领，绕至许国西郊，截断许国与楚国的联系。许国国力弱小，都城城墙简陋，仅三日便被郑军攻破外城。许灵公无奈，只得派大夫百里前往楚国求救，同时派人向郑国求和，愿归还叶地，并每年向郑国缴纳粟米作为贡赋。郑悼公见目的已达，又担心楚国出兵干预，便接受了许国的求和，与许国在许都外盟誓后撤军，此次伐许，既收复了失地，也向周边诸侯展示了郑国的兵力，暂时稳定了郑国在中原的地位。

话说回来，就在鲁成公执政鲁国第四个年头，同时也是周王室周简王第一年之际，在这一年的春天，沂水河冰初融，曲阜城内的宗庙刚洒扫完毕，宋国执政大夫华元便带着浩浩荡荡的聘问队伍，踏上了鲁国的土地。此次华元来访，与往年“岁聘”的常规礼仪不同——他身后的礼车上，除了诸侯聘问必备的圭璋、束帛与四匹良马，还额外载着宋国新君的“嗣位信物”：一方刻有宋共公名号的玉印，以及记载宋国先君功绩的简册。

原来，去年年末宋文公病逝，公子固继位为宋共公，此次华元作为宋国执政，专程来鲁“通好”，既是向鲁国正式通报新君继位的消息，也是为巩固鲁、宋两国的盟约。当华元身着玄纁朝服，在鲁国太庙向鲁成公献上信物时，语气恭敬却不失庄重：“寡君新承大统，念及鲁、宋毗邻而居，世代有盟，特遣臣来告，愿此后仍与贵国共守盟约，若遇诸侯纷争，彼此相援。”鲁成公深知宋国在中原诸侯中的分量，当即命卿大夫设宴款待，席间命太史记录两国盟誓，约定秋收后在宋国孟诸泽会盟，共商应对晋、楚争霸的对策。华元在鲁停留三日，每日与鲁国卿大夫探讨诸侯局势，临行前还特意拜访了季文子，两人就“小国如何在大国夹缝中求存”交换见解，言谈间尽是对时局的忧虑。

同一春日里，杞国国君杞桓公也亲自驾临鲁国。杞国虽为小国，却与鲁国有着“甥舅之亲”——杞桓公的夫人叔姬，正是鲁成公的姑母。可此次杞桓公来访，神色却格外凝重，既无往日朝见时的轻松，也未按礼仪携带贺春的礼物，反而在与鲁成公单独会面时，直接提出了“休弃叔姬”的请求。

“寡人与叔姬成婚已五年，然至今未有子嗣，”杞桓公垂首说道，语气中带着几分愧疚，却更多是决绝，“杞国弱小，需借婚姻维系与诸侯的关系，若夫人无子，恐难固杞国与鲁国的盟约，还望鲁侯允准寡人与叔姬离绝，此后杞国仍愿与鲁国保持友好。”鲁成公听闻此言，先是愕然，随即面露不悦——叔姬嫁入杞国后，素来恭谨贤淑，去年还曾派人向鲁国送来杞国的特产，如今杞桓公竟以“无子”为由休妻，显然是另有图谋。可鲁成公转念一想，杞国地处晋、齐之间，近年常受齐国侵扰，或许是想通过另娶大国之女寻求庇护，若强行拒绝，反而会破坏鲁、杞关系。最终，鲁成公虽心中不满，仍勉强应允，只要求杞桓公需按“诸侯休妻”的礼仪，向叔姬赠送“归宁之资”，并派人将她护送回鲁。此事传开后，鲁国卿大夫多有非议，季文子便曾私下感叹：“婚姻本为‘合二姓之好’，如今却成大国博弈的工具，小国之难，可见一斑。”

转眼入夏，曲阜城外的麦田泛起金黄，鲁成公却不得不启程前往晋国。按诸侯礼仪，大国新君继位或霸主召集，小国国君需亲自朝见，此次鲁成公赴晋，既是向晋景公汇报鲁国近年的政务，也是为请求晋国出兵协助鲁国修整西部边境的城邑——去年莒国入侵后，鲁国边境的郿邑城墙损毁严重，需借晋国的威慑力，以防莒国趁修城时再来侵扰。

当鲁成公带着随行大夫抵达晋国都城绛邑时，晋景公的接待却显得格外冷淡。按惯例，霸主接见小国国君，应在太庙举行正式仪式，可晋景公却只在宫中的偏殿召见鲁成公，且全程端坐于上，既未起身相迎，也未询问鲁成公的行程劳顿，反而频频打断鲁成公的奏报，语气中满是傲慢。鲁成公提及边境修城需晋国援助时，晋景公更是轻描淡写地说：“鲁国既为晋国属国，修城守土本是分内之事，何必事事来求？”

这番不恭敬的态度，让鲁国随行的卿大夫们无不愤慨，季文子更是在事后拉着鲁成公的手，忧心忡忡地说：“晋侯此举，恐难免除祸患啊！”他引用《诗经·大雅》中的诗句，轻声吟诵：“处事警惕又警惕，天理昭彰不可欺，保全国运实不易！”随后解释道，“晋侯如今身为中原霸主，其命运本就系于诸侯的归附——诸侯服，则晋国强；诸侯离，则晋国危。可他今日对君上如此傲慢，是轻视诸侯的表现，长此以往，必有诸侯背离，晋侯又怎能不警惕呢？”鲁成公听后，深以为然，虽心中不快，却也只能按捺情绪，在晋国停留半月后，带着晋国勉强应允的“派五百甲士助修城”的承诺，悻悻返回鲁国。而季文子的这番话，也为后来晋国国力渐衰、诸侯联盟松动埋下了伏笔。

眼见就在鲁成公第四年的春夏两季，居然发生了如此多的变故与事端，同时还俨然象征诸侯国实力此消彼长，以及诸侯联盟松动之象预示，远在一旁静静围观这一切的王嘉，除了像四周遥望以外，在这一刻…也是无不长叹一声，随后便缓缓道出自己的反思思考与评价感悟之言来。

“唉，这半年间的事，看在眼里，只觉得诸侯间的盟约，竟比沂水河的冰还薄——春日里宋公新立，华元带着玉印来求盟，是想借鲁、宋之好抗晋楚；可转头杞桓公为攀附大国，连‘甥舅之亲’都能抛，要休了叔姬，婚姻成了换安全的筹码，小国的无奈，真是让人心酸。”王嘉望着书库外随风摇曳的柳枝，指尖无意识摩挲着案上记载杞国朝见的竹简，语气里满是怅然。

他顿了顿，又想起鲁成公赴晋的遭遇，眉头皱得更紧：“晋侯身为霸主，本该以礼待诸侯、固联盟，可他偏生傲慢无礼，连修城助防这点小事都推三阻四。季文子引《诗》说‘保全国运实不易’，真是说到了要害——霸主的威权，从不是靠轻视诸侯撑起来的，是靠‘诸侯服其德，才愿附其力’啊！如今晋侯失了礼，鲁侯心里有怨，宋、杞又各有算计，这中原的盟局，怕是要乱了。”

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