二声我的儿""后文"指第三十四回王夫人与袭人的谈话。这是第
三十六回原在第三十四回前的一个力证。
第三十三至三十五这三回写宝玉挨打与挨打余波。第三十六回回
末湘云回家去了。原先湘云回去之后宝玉才挨打,因此挨打后独湘云
未去探视。挨打本来只为了琪官,今本插入金钏儿之死,第三十六回
移后,湘云之去宕后,零星的湘云文字也匀了点到挨打三回内,免得
她失踪了。三回内,部份原文连批注一同保留了下来;此外这三回一
清如水,完全没有回内批。傅秋芳一段是原有的;早本宝玉年纪较大,
因此傅秋芳比今本的宝玉大八九岁。
第三十四回有加金钏后又一次改写的痕迹。己卯本此回回末标写
"红楼梦第三十四回终"在一七五四本前,书名"红楼梦"期间,此
回显已定稿,加金钏后又改过一次了。因此加金钏还在"红楼梦"期
前。
全抄本第二十四回的一句异文透露晴雯原有母亲,下场应与金钏
儿相仿。此后晴雯的身世与结局改了,被逐羞愤自杀成为一个新添的
人物的故事。但是早在"红楼梦"期前已经加了金钏儿,直到一七五
六年才添写祭金钏,因为与祭晴雯犯重,所以本来没有,酝酿多年,
终于写了青出于蓝的祭钏。
明义"题红楼梦"诗中咏小红的一首,内容与第二十回麝月篦头
一段相仿。周汝昌说就是指麝月那一场,"小红"是借用婢妾的泛名。
第二十四回宝玉初见红玉,第二十六回红玉佳蕙谈话,两节都来
自晴雯金钏儿还是一人的早本。百回"红楼梦"前,金钏儿已是另一
人,当然这"红楼梦"中已有红玉这两场。初见一场末尾又解释红玉
通称小红,因为避讳宝玉黛玉的"玉"字。这样着重介绍小红这名字,
明义诗中不可能称麝月为"小红",混淆不清。而且诗中是白昼,别
的丫头们都不知到何处游玩去了;第二十回麝月那一节是晚上,丫头
们正月里都去赌钱了,情景也不合。
明义咏袭人被宝玉换系汗巾的一首诗也与今本情节不同。这一首
是咏红玉,廿首中只有这一首用书中人名,因为恰合"小红"的典故。
篦头一节是麝月"正文",却是套用早本红玉篦头。麝月是写曹
雪芹的妾,但是她的正传是真人而非实事,也可见书中情事是虚构的,
不是自传。
戚本、蒙古王府本共有的一则总批与畸笏的一条批都说此书"百
回"蒙本独有的一条,批第三回袭人劝黛玉不要为宝玉疯疯癫癫摔玉
伤感,否则以后伤感不了这许多:"后百十回黛玉之泪总不能出此二
语。""百十回"类似"众里寻他千百度"、"感慨万千";"百十"、
"千百"、"万千"都是约莫的计算法。周汝昌误以为证实全书一百
另十回。
八十回本加"后卅回",应有一百十回。但是"后卅回"这名词
只出现过一次,在补录的第二十一回回前总批里。这条批也同时提起
"题红楼梦一律",显然当时书名"红楼梦"明义所见"红楼梦"已
完,因此当时还没有八十回本之说。"后卅回"是对前七十回而言的。
脂批透露百回"红楼梦"八十回后荣府虽然穷困,贾赦的世职未
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