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第16页（第1页）
该知道。庚本显然是牵强的补笔。
全抄本第二十四回第六页有“晴雯又因他母亲的生日接了出去了”。
庚本“晴雯”作“檀云”。我认为这是重要的异文，标明有一个时期
的早稿写晴雯有母亲，身世大异第七十七回。
“晴雯”、“檀云”字形有点像，会不会是抄错了？或是抄手见
檀云名字眼生，妄改晴雯？这里写宝玉要喝茶，叫不到人，袭人麝月
秋纹碧痕与“几个做粗活的丫头”都有交代，解释她们为什么不在跟
前。这句要是讲檀云，那么晴雯到哪里去了？所以若是笔误或妄改
“晴雯”，那就是这时期的早本没有晴雯其人。
如果这句确是说晴雯，那她将来被逐──如果被逐的话──是像
金钏儿一样，由母亲领回去。如果正病着，有母亲看护，即使致命，
探晴也没有这么凄凉。如果不是病死，是自杀，那就更与金钏儿犯重。
不由得使人疑心，早本是否没有逐金钏这回事？这个疑问，我们在研
究改写过程的时候会有一些端倪。
檀云二字“夏夜即事诗”（第二十三回）与芙蓉诔中出现过：
“窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香；”“镜分鸾别，愁开麝月之奁
；梳化龙飞，哀折檀云之齿。”都是麝月对檀云。既有麝月，当然可
以有个丫头叫檀云。
第三十四回袭人“悄悄告诉晴雯麝月檀云秋纹等说：”太太叫人，
你们好生在房里，我去了就来。‘“这里檀云不过充数而已。全抄本
作”香云“，当是笔误。
初详红楼梦（3）
假定早本有此人，第二十四回是檀云探母，晴雯在这时期还不存
在，后来檀云因为“没有她的戏”，终归淘汰。此外唯一的可能是本
无檀云其人，偶一借用这名字。晴雯探母，庚本代以檀云，是已经决
定晴雯没有家属，只有两个不负责的亲戚。
明义“绿烟琐窗集”有廿首咏红楼梦诗，题记云曹雪芹示以所著
红楼梦。看来甲戌前曾有一个时期用红楼梦书名，脂砚甲戌再评，才
恢复旧名“石头记”。廿首诗中已有一首咏晴雯与芙蓉诔，一首玉钏
尝羹。有玉钏尝羹，当然是有金钏之死。明义所见红楼梦已属此书的
史前时代。第二十四回还更早，晴雯的悲剧还没有形成，即有，也是
金钏的故事。
第二十五回异文最多。凤姐到王子腾家拜寿回来，全抄本作“见
过王夫人，便告诉今日几位客，戏文好歹，酒席如何等语。”庚本作
“拜见过王夫人。王夫人便一长一短的问他今儿是几位堂客，戏文好
歹，酒席如何等语。”“拜见”王夫人，倒像金瓶梅里的妇女，出去
一趟，回来就要向月娘磕头。红楼梦里没有这规矩。王夫人对于应酬
看戏没有兴趣，是凤姐自动告诉她更对些。这一段似是全抄本好，不
过文笔欠流利。
接着宝玉回来，缠着彩霞与他说笑，“一面说，一面拉他的手只
往衣内放。彩霞不肯……”（全抄本）庚本无“只往衣内放”，下句
作“彩霞夺手不肯”。全抄本语气暧昧，似有秽亵嫌疑，不怪贾环杀
心顿起，“便要用热油烫瞎他的眼，便故意失手把一盏油灯向宝玉脸
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