当时很多打工原始人因为带不走那么多的粮食,很多都请假自发把家里的阿父阿母接来夏部落过冬。
也在那一年起,夏部落迎来了当初跟丛林一样的一个热潮——定居潮。
夏禹早有规划,特意建造出来的大量房子也是从那一年开始再次畅销起来。夏禹也跟在丛林一样,开始卖房。
在夏部落彻底起飞的那一年,夏□□了下来。
这是一件喜事,但又是一件丧事。
夏康当时难产,娇女怎么也生不出来。后来还是夏咬着牙用骨刀刨开了娇女的肚子,把当时已经窒息的脸色泛紫的夏康拿了出来。之后娇女伤口感染没挺过去,死在了生下夏康之后的第五天。
因为娇女的离世,大猴跟路三夫妇一度很伤心,而朝阳直接颓丧了,当时谁也没空管夏康。
后来负者就把夏康带在身边照顾了一个冬天,还让夏禹给他取了个名字。
夏禹让他姓夏,取康名,意味健康的意思。
也是夏康之后,夏部落开始渐渐兴起了‘姓’的概念,不再像是以前一样,名字相对是根据生活中的可见之物取的。
不知道是不是因为‘夏康’名字的特殊,他是夏部落第一个跟随夏禹姓的小智人,夏康的地位在夏部落也变得与众不同起来。
甚至他大一点的时候,开口叫夏禹的第一句话,叫的是大父。
再大一点能够满地走的时候,夏康也表现了足够的聪明才智,之后夏禹也有意无意把夏康带在身边亲自教导。
聪明一些的智人,比如篙陶、仓师、费益这些人,都能看得出来,夏禹是在培养继任者了。
虽然夏禹看起来始终年轻得厉害,但对于他要培养一个继承者,他们也觉得没什么。没有永远的首领,所以一个合格且优秀的继承者对一个部落来说也是很有好处的。
“仓叔叔,下船了。”这会儿的木船摇晃了一下,是大河岸上的几个智人拖动着麻绳把木船拉到了岸边。
仓师这才从思绪中回过神。
比起夏康第一次到虞部落,仓师倒是来虞部落好几次了。
这是靠近大河岸边的‘码头’,随着这几年夏部落跟虞部落之间交易的逐渐密切,双方之间来往的河上交易也越来越多。
渐渐地,带着大量货物的木船跟木筏经常停靠地的地方,不知道怎么汇聚了越来越多的人口。
夏禹说这是河岸口经济。
后来夏禹就跟虞记星说,他们可以组建码头,而在码头附近的荒地全部都可以开发出来。
当初距离夏部落最近的泽河,夏部落的人走过去因为要将近两天的时间,所以那儿没人烟相当荒凉。
可现在早就不是了。
菏泽口那儿夏部落早就建造了大量的房屋,那儿房屋的价格是唯一可以跟夏部落中心地带接近的地方。
夏部落的菏泽口繁华,虞部落这儿的码头也不遑多让。
仓师一冒头,首先看到的就是附近挨挨挤挤靠在一起的各种木船跟竹筏。船上好多智人吆喝着,然后把固定在船上一侧足够结实的麻绳往岸上扔。岸上的智人捞过麻绳就把它们绑在一根根打入地下的大木头桩上,这样可以防止木船或者竹筏飘走。
同时码头的不远,都是一座座的土砖房。
这些土砖房的建筑还有地下铺着的土砖,都是受到夏部落的影响。甚至这些土砖中,不少的床都是特意打的火炕。
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