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第68页(第2页)

伍大叔应下,然后亲眼看着池云亭进去贡院,这才驱车返回。

府试第二场考的是杂文,既然以“杂”为名,自然是包括许多东西的,主要以论、表之类的文体为主。

论,指的是一种论文文体;表,则是在向帝王陈情言事时使用的一种特殊字体。

比起第一场考的是考生们的记忆力的帖经,那第二场的杂文,考的就是考生们的书法和写作能力,这一体除了固定格式外,没有固定的答案。

最重要的是,书法是池云亭的弱项。

很多知识点,对于内里是大人灵魂的池云亭来说并不是很难理解,可是书法就没那么简单了,不是简单凭阅历就能增加的,它需要持之以恒的坚持和锻炼。

除非池云亭上一辈子也是个书法大家,要不然短短几年就想超越别的考生,谈何容易。

别说池云亭上一辈子没有接触过书法,就是接触过,这辈子想要捡起来也不容易。

想到这儿,池云亭额间微汗,努力让自己冷静下来,不要把注意力再集中在字上,而是题目上。

书法一道池云亭是真没办法解决,毕竟他实在不能穿梭光阴,获得不属于与自己不匹配的成就。

这样一来,他只能在题目上下功夫。

只见第一道题,是一道论题。

论题是科举很常见的文体,分两种,一种是学子对当前政治的见解和主张,另一种就是以史为鉴,学子从历史总结教训,为上面提供更好的治国良策。

一个是从今出发,一个是从古开始,而府试第二场的论题,则是让考生们从古出发,问是以前的律法、礼仪好,还是现在的律法、礼仪好。

从这一点,就能看出府试和县试的不同,如果说县试只考学子书面上的知识点,那么府试考的就是学子的个人能力。

每个朝代的律法和礼仪虽然都大同小异,但是只要仔细分辨,还是能发现它们细微之处的不同,这需要考生们博览群书,要不然你连这道题都不会做。

至于是古代律法、礼仪好,还是今天的律法、礼仪好,当然是今天的律法、礼仪好了。

古代的律法和礼仪,就算你再喜欢,旁人不愿意你也拿对方没办法,可是今天的律法的礼仪,你要是表现出不喜欢,那可有的瞧了,所以这一题的思路很明确。

于是池云亭提笔:“今律法、礼仪皆承自上古,取其精华,去其糟粕,乃古不能……”

比起古代的律法和礼仪,当然是现在的律法和礼仪更好,它好在什么地方呢?好在它们站在历史浪潮的最前端,能对以前的律法和礼仪加以改进,吸收它们的优点,去除它们的缺点,这是古代律法和礼仪绝对做不到的事情……

之后再赞扬赞扬当世的君王,乃明君之相,他们所处的是盛世,也是必不可少的。

池云亭落笔,气息一气呵成,很快就把这题在草稿上写完。

随后池云亭把草稿纸挪去一旁晾干墨迹,自己则看向下一道题。

第二题则是考“表”文体,不同于论题的形式很常见,“表”文体很特殊,基本只用在下对上的陈情言事时。

换句话说,就是臣子对帝王的官方形式报告。

看,哪怕科举的学子才是童生,这样面对帝王的表文体就已经会写,这样才能保证学子们以后科举成功,知道该怎么给帝王上书,而不是什么都不懂,到时候再临时抱佛脚。

这道题也不难,给了学子们需要上奏的事情内容,让学子们以“臣子”的口吻写给上面的帝王。

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