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怎么就变成诡辩之术了？

真是岂有此理！

司马迁愤愤不平的时候，北宋，苏轼也在自己府中十分羞愧。

“竟然是我无知浅薄了！”他对王朝云汗颜道。

苏轼之前认同司马光的理论，那就是觉得天下的财富都是有数的，不在朝廷就在民间，像桑弘羊这样不给百姓加税却能让国库丰饶的事情绝对是司马迁编造出来的谎言！

多出来的钱从哪里来呢？

但此时他意识到，或许是自己的认知出了问题。

原来商业那么重要！

甚至在后世还因为商业发达甚至惠及到了农业，取消农业税是因为发展了商业！

这完全出乎了他的认知。

天知道，他原本不喜桑弘羊并不是因为他顽固，而是因为觉得桑弘羊的政策的确是伤民。

现在看来，桑弘羊的执行过程虽然出了问题，但理念是对的，是有远见的。

短视无知的是自己！

他有些五味杂陈。

王朝云问他：“那大人打算后续怎么办？”

苏轼仰天长叹一声：“大丈夫坦坦荡荡，自然是承认自己的错误。”

只不过，他对经济还有些疑问，因此将心中各种情绪收了收，继续平静的看下去。

……

【大宋呢，在经济上真是苦情又辉煌的一个朝代。】

【因为没有了幽云十六州，所以失去了丝绸之路的重要商贸线。在古代，这条商贸线可以说是极为重要的。】

【但也因为没有了幽云十六州，所以只能将经济重心向南转移，然后开拓了海运，将整个南中国的商业做得气象万千，简直可以称得上是经济奇迹。】

【有过研究，大宋当时的经济总量，占到了全世界经济总量的80！】

【这就与他将商税固定下来成为国家律法制度，从上而下的支持商品经济，并且将盐、铁、茶叶、矾这些战略性的大宗资源控制在朝廷手上有关。】

【但现在我们不说这些，我们来聊一聊，在大宋曾经出现过的一个东西。】

一张上面印有图案的薄薄的纸张出现在天幕上。

有认出了的老百姓惊呼出声：

“交子！”

一起都与钱有关（八）

某几个时空的百姓们很容易就认出来了天幕上那个遍布了神秘图纹的纸张就是交子，兴高采烈的讨论起来。

但其他朝代的人们却是一头雾水。

“这花花绿绿的纸是何物？”

“看上去像是一种符。”有人脑洞大开，“之前我家找道士作法，他们画的符就像这个。”

“怎会是符？”有人驳斥他，“道士用的是黄纸和朱砂，而且图纹也完全不同。”

“确实，这个图纹可复杂多了，而且上面还有很多印章。”

任大家怎么猜想，都想不到这花花绿绿的纸其实是钱。

仙画中出现纸币的次数并不多，后世的一些镜头里大家都直接使用手机支付了。

宋朝也只有中后期的老百姓们认识，他们的开国皇帝赵匡胤同样两眼一抹黑。

“听上去像是什么了不起的东西。”他对自己的臣子们和在场的几个儿子道。

心里又是高兴又是忧愁。

高兴的是仙画肯定了宋朝的商业十分发达，只要避开已经提前知道的那些坑，比如坚决不再折腾黄河了，后续应该会比较好过。

忧愁的是从大宋疆域图上消失的燕云十六州。

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