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这些都是从他开始求学起就伴随着他的东西。

没想到两千年后，这些书籍，这些知识会变得不再珍贵，不再受人重视。

虽然董仲舒在此前对此就早有预料，但是此刻还是有着万分的唏嘘与悲伤。

他，以及各朝代的大儒们和名士们，在不同的时空注视着天幕。

仙画中正好闪过一个夕阳的镜头。

温暖橘色的光芒照耀大地，却很快又变得深沉晦暗。

他们注视着，像是看到了经学最后的余晖。

……

【当然了，混乱的时期总是会带来一点出人意料的小惊喜。】

【因为没人管束，加上民国时受到西方文化的冲击，又带着旧时代思想的精华，在两者冲撞之下，却诞生了很多的大师和文化社团，颇有些像春秋战国时期的百家争鸣和魏晋南北朝时期的名士风流。】

一张张大师的头像迅速的闪过。

辜鸿铭、金岳霖、吴宓、章太炎、陈寅恪、鲁迅、钱穆……等等等等。

每一位都是在自己的领域甚至是跨领域都鼎鼎大名的人物。

在十里洋场的大上海，在权势滔天的北平，金石学家、文学家、画家、书法家等等都齐聚于此，举办着各式的沙龙与聚会。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

衣香鬓影，热闹非凡。

【网络上很多人觉得民国时期的这种繁荣才是真正文化的繁荣，以此来抨击现代环境的不行，说什么只有民国的教育才是历史上最好的教育，那我只能说——啊呸！】

【睁开眼看看民国时期的文盲率和现在的文盲率吧！】

【是谁允许你们把广大的百姓们开除在“文化”之外的呢？】

十年育树，百年育人（九）

天幕下。

一位出身贵族的名士嗤之以鼻：“难不成还真要把天底下那些庶民们全算进去？”

就算是本朝最繁荣鼎盛的时期也做不到啊！

他心底私密的想法是，读书写字那么高雅的事情，那些泥腿子们也配？！

百姓们心情也有些复杂。

之前仙画一直提“全民教育”，但说实话没人真的把这个词放在心上。

如果说全民的意思真的是普及到每一个百姓每一个人，那也太让人觉得匪夷所思了。

很多人，尤其是生活在底层的那些人，他们可能是乡村的贫农、城镇中的杂役甚至乞丐、卖艺的倡优等等等等……他们从未觉得读书和自己有什么关系。

一位百戏杂耍的优伶抱住了自己的膝盖，自嘲的笑一声：“难不成还真的想让所有人都能够读书识字不成？怕是神仙来了也难做吧？”

像他这样的人，平日里经过书院私塾这些地方，都是要自惭形秽的，远远的绕开。

觉得自己不配。

也因此，他对仙画后面那样气愤嘲讽的语气有些不解。

世界本就如此，不是吗？

……

【民国时期的文盲率，一般认为是80，当时1945年伟人的讲话里有一句“从百分之八十的人口中扫除文盲，是新中国的一项重要工作。”】

【民国接受了教育的阶层，依然是士绅阶层，从清朝的时候就绵延下来的那些家族。他们本身就拥有了优越的条件和待遇，独占了教育资源。】

【所以，要说民国有什么全民教育，那是瞎扯。】

【真正的全民教育，还是要等到49年之后。】

【新中国成立之后，最重要的事情之一就是要扫盲。】

【毕竟，对于咱们来说，扫盲这事儿就很有经验——在根据地的时候，伟人就说过，“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”，根据地那会儿就开办了很多扫盲的夜校，为不识字的士兵和当地的百姓们提供学习的机会。】

山东省莒南县高家柳沟村。

新到的村干部眉头紧锁，皱在一起像是包子褶：“全村三百多个人，只有9个人是识字的，这可不行，不利于我们以后开展工作啊。”

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