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……

【唐朝之前，教育主要针对的是贵族以及士族子弟。】

【周朝从上到下的阶层是这样的，周天子--诸侯--卿大夫。】

【贵族垄断着绝对的权力，并且通过世卿世禄制将这种权力沿袭了下来，这其中就包括受教育的权力。】

贵族的牛车和马车在街道上行过。

周围衣着寒酸甚至称得上褴褛的平民和贱民都赶紧的跪地，低头向其行礼。

一方光鲜亮丽，一方麻木疲累。

宛如两个世界。

【也正因为这样的背景，孔子提出“有教无类”才会引得世人拜服。还有孟子，其祖上就是鲁国贵族孟孙氏，只是到他这一代已经没落，所以居住环境这才会比较糟糕。】

【待到咱们迷人的老祖宗一统天下的时候，虽然也在全国范围内实行了大型的教化活动，但主要是以法为教、以吏为师。】

秦吏坐于中间，周围还坐着一圈人，正在听他讲本朝律法。

“都听清楚了，日后若是知法犯法，可别怪我铁面无私。”

周围的黔首们连忙点头。

而另一处宅子吏，秦吏带人踹开了宅子的门，片刻后从里面押出了形容狼狈的几人：

“不顾律法，聚徒讲学，私设学堂，我看你们胆子也忒大了！”

“都押走！”

【在耕战体系下，除了农民和士兵，其他人都不重要，秦始皇对他们唯一的要求可能就是别犯法，别惹麻烦。】

【关键是，秦朝的律法又相当的繁复。】

【所以，这样的一个教育制度，在当时的情况下是很合理的，只是和我们现在说的教育又有些不同，更像一个普法行动。】

……

嬴政颔首：“确实如此。”

之前大秦一直奉行的是商鞅的思想，愚民就是其中很重要的一项。

嬴政往日觉得大部分的国民的确无需开智，只需要懂得律法，老老实实的不生事，才是最好的。

但现在他的想法已经有所不同，早已被仙画所展现出来的后世的繁荣和各种层出不穷的科技所诱惑。

哪个帝王不想要自己的国家变成那样子呢？

扶苏对他行礼道：“父皇，大秦的教育方针的确该变了？”

嬴政不动声色：“你认为要开民智？变成后世那样，即使是路小柒一普通女子都可以对政事和朝廷大事评头论足？”

扶苏听到他淡淡的口气，心下一惊，但仍然点了点头：“儿臣认为的确该如此。”

虽然他也并不是特别适应，但理性告诉他，开民智是正确的道路，利大于弊。

嬴政继续问，略微压低声音：“即使开民智之后，像后世那样，王不将王？皇不是皇？”

扶苏悚然，惊愕抬首。

这是之前他们都想到了但一直都并不敢提的事情，没想到现在却从父皇的口中听到了。

他看到了嬴政平静的眼神。

嬴政看他一眼：“想好之后，再回答我。”

扶苏深深行礼：“唯。”

……

【至于上层人士们，和周朝的时候一样，君子六艺还是必修的功课。】

礼、乐、射、御、书、数。

一个合格的君子或者说士卿子弟，需要懂礼节，懂诗书，懂六乐。

穿着周朝服侍的风度翩翩的年轻男子仪态端庄，出入各大祭祀以及重要场合都不疾不徐，礼节周到。

他在家中手不释卷，出口成章，还能抚琴来陶冶情操。

他还需要懂得基本的算数。

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