第九章人心成色最新章节，第2页_霍格沃茨的大德鲁伊起点免费全文阅读

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就好比一场家庭秀，为孩子庆生，吹蜡烛许愿吃蛋糕，场面特别温馨，很童话，一扭脸儿，男的以加班为由去放纵，女的打电话召唤情人乐呵……

邓布利多的自责，在厄尼看来，就好像在这时不时作秀的家庭长大的孩子，后来各种作，然后其父母抱怨：从物质到感情，该给的没差下，为什么就成了这样？

去改变这社会？去将它变得美好？

抱歉，没动力。

更何况还有那么句话：嫌弃世界肮脏之前，先把你自己洗干净。

啥时候剥削者也有资格嘲笑世道不公，人心不古了？

你以为你比其他剥削者更宽容开明一些，更有人情味一些，就跳出了剥削者的范畴，就理应被别人认可了？

五十步笑百步，自欺欺人，自我感动。

所以说，不去卖力的推动巫师社会进步，对厄尼而言，表面看起来是屁股问题，实际上是自私作祟。

用逗比搞笑的说法：陛下，您何故反帝制？

因此，厄尼觉得，让他将巫师圈变得更美好一些，这个可以有，也正在做。

毕竟任何制度，也是有清明昂扬和腐朽昏聩的不同阶段的。

更先进的制度，也只是上限比旧制度高，而下限则都差不多，天怒人怨，各种摆烂。

从宏大的角度看，他现在驾驭麦克米兰家族做的，就是从切实出发，让英伦巫师圈在固有大制度框架的基础上个，从腐烂中走出，就像是王朝中兴一样，治标不治本的好那么一阵子。

这个改革力度，他是能接受的，出力不算太大，也能安抚自己的良知。

可如果说是扛着资本旗帜反资本，抱歉，由奢入简难，品尝了资本的腐朽堕落后，真回不去了。

又或者说，其实没有回去、回不去之说，因为压根儿就不是个真社会主义，只是当初想当老爷而不得罢了。

看到了吧，这种时候，这种问题上，一个人的成色和觉悟如何，才能看的清楚。

所以他自己都得承认，有些人的精神境界他就是高，确实能称得上伟大。

比如新中国的缔造者。

与之相比，同样被冠以‘伟大’之名的邓布利多，就差点不是一点半点了。

他自己就更不用说，都没资格比较。

既然境界层次如此清晰，有什么脸面跟邓布利多掰扯这类问题？

还是乖乖闭嘴吧。

厄尼将来自山口山的纸飞艇放了两艘出来。

纸飞艇的图纸是布林顿7000开出来的，比较易得的那种。

一张图纸，可以制造五艘纸飞艇。

厄尼选用了上等的魔法纸张，使其能够承受魔法。

而使用的魔法，名叫‘启灵咒’，咒语是‘神秘智慧’。

启灵咒虽然从未在书著或影视中出现，但它的效果，却有很多体现。比如哈利初访陋居，看到的那些自动刷洗的锅碗盘盏。

实际上，巫师的生活中，还有更多这类被赋予低级智慧的造物。

这不是DND的活化术，让无机物拥有有机物的一些生理特征乃至粗浅智慧。

它更像是通过编程，从而令设备拥有某些自动功能。可以说是自动家电的魔法版。

也正是因为有这样的术，才会诞生‘禁止滥用麻瓜物品’部门。

罗恩的父亲阿瑟·韦斯莱，就在这个部门工作。

罗恩还跟厄尼聊起过一些阿瑟的具体工作段子。

某巫师很喜欢来自凡世的某款骨瓷茶具，就对其施展了启灵咒。

这巫师意外身死，其家人在处理遗物时，就将骨瓷茶具变卖了。

而这套茶具因为不是巫师世界的产物，疏忽之下，流回了凡世，某次突然发疯，滚烫的茶水四处乱喷……

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