“并非高高在上,俯瞰众生!”
“至于不孝,你方孝孺当真是可笑。”
心中对于方孝孺的不满越发多了起来,老朱最是厌恶的便是元朝。
让徐妙锦很是摸不着头脑,而且朱允熞来去如风,让她和朱允熞交谈的机会都没有。
那便是心学没有考量的标准。
“有何面目称之为正统?”
明明属于人欲的东西,却对百姓生活有了极大的便利。
最坏,无非一死而已!
“却被一群假夫子认为是能治理天下的学问,简直是贻笑大方!”
朱允熞的论述,如洪钟大吕,震耳欲聋,发人深省。
“如此所求之道德,与无道有何区别?!”
微不可查的点了点头。
朱允熞终于重拳出击!
直指理学之核心——天理!
说道:“天理,乃是道德标准,而道德标准是存于人心的!”
“而非割裂开来!”
但心学,却可以!
“怎么,答不出来了?”
同时,朱允熞再次出招,让徐妙锦将昨日准备的东西悉数送到奉天殿中。
“心学,只会将人拖入邪道!不明天理,不通人伦,欲望滋长,妖孽丛生!”
“而你所谓之心学,无分人欲、天理,而至刚愎自用,以人心代天理,此乃谬误!天理实实在在存在,而人心缥缈,人心岂可代天心?”
“人之所以要追寻天理,乃是因为其从本心出发,一心向善,而非如教徒一般,不知其所为究竟为何!”
“刻苦读圣贤书者,再不济也不会沦为狂悖之徒!”
“既是天理,也是人欲!”
“陛下真正的本意,乃是让心学与理学争辩出一个胜负来!”
没有任何犹豫也没有任何遮掩。
符合儒家经义,毕竟儒家一向重视百姓,更是以仁为核心,其目标就是要治理天下,以达万世太平的地步。
翌日。
而到了元朝,虽然被立为官方正统学说,但可惜元朝的时候蒙古人其实对儒家并不怎么上心。
程朱理学真正迎来发展,乃是在明清时候。
“存养而意诚,正心而迁善,修身而复礼,齐家而正伦理,此乃大善!”
只见方孝孺引经据典。
道:“还请陛下准许!”
老朱眉头微不可查的皱了皱。
而又是否需要灭掉?
方孝孺冷汗一下子掉了下来,他蓦然发现,原来理学当真已经不再适合如今之大明!
有太多太多的东西,理学无法阐述!
而同样产生这般明悟的人,不仅仅只有方孝孺,更还有下方的群臣百官,以及上方的老朱。
“夫万事万物之理不外于吾心,正是发明这些的工匠,敢想敢做!方才能够创新出新的工具,让无数新奇之物出现在我大明!”
可现在……看着朱允熞一副精神焕发的样子,方孝孺心中就不由感到害怕。
“也好让殿下明悟,我理学之妙处,百倍胜于心学!”
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