“无根之躯,春秋之时阴阳家的东西。”我对着徐卿说道。
春秋之时,七国纷争,直到秦一统天下之后,百家争鸣的景象这才逐渐消失。
诸子百家当中,各家学说各异,但最为显赫的当属于道家与阴阳家。
自阴阳家从道家当中分离开来之后,所修习术法自成一派,并且诡秘莫测,常人不得一窥,我所修习的符篆术法一道,虽说兼顾阴阳五行变化,但是更亲近于道术,对这些真正阴阳家术法的也只能称得上是一知半解。
而这无根之躯恰巧是我所知道的一部分。
人的躯体刚从母体当中诞生之时,不分上下前后、正反阴阳,如同混沌当中的一块顽石一般,纯粹无暇,被认为是先天之态。
而人一出生,先天灵动之气会被尘世污浊所染,灵智逐渐蒙蔽成为碌碌凡人,所以阴阳家的修行讲求褪去周身污浊凡尘气,以成仙了道。
只是这先天纯灵之体,又是那能轻易达到的,无数先人智者所求一生都难以踏入那个境界一分,只留下无数神奇的故事与传记供人遐想。
而在春秋末期,隶属于燕国的阴阳家分支,出了一个叫做无漏子的强大术士,由于自身缺憾,无法通过修行达成先天体态,所以便另辟蹊径,以所学术法强行改变自身阴阳流转,随后将所用到的术法及理论,整理成册,也就是这无根之躯。
由于这具身体要承载施术之人的灵魂,所以制作无根之躯,必须用成年人的躯体,并将其身体当中表示性别的部位割去,以代表躯体初生,并未分化,并且需要从其他人处获得人皮、眼睛、五脏器官,并于八卦祭坛内存放。
等到天现红月之时,便可使用术法,将各类器官、五脏于祭坛之上缝合到一起,成为一个全新的身体,以此来寄托施术之人的灵魂,人为的走上通向先天纯灵之体的道路。
由于这无根之躯需要残杀至少八个人以凑齐材料,邪意凶厉,所以一经公布便受到了其他诸子百家的联手攻击,并在秦朝一统天下之后,丞相李斯上奏始皇帝,以阴阳家祸乱纲常、为祸一方为由劝说始皇帝。
“无根之躯,春秋之时阴阳家的东西。”我对着徐卿说道。
春秋之时,七国纷争,直到秦一统天下之后,百家争鸣的景象这才逐渐消失。
诸子百家当中,各家学说各异,但最为显赫的当属于道家与阴阳家。
自阴阳家从道家当中分离开来之后,所修习术法自成一派,并且诡秘莫测,常人不得一窥,我所修习的符篆术法一道,虽说兼顾阴阳五行变化,但是更亲近于道术,对这些真正阴阳家术法的也只能称得上是一知半解。
而这无根之躯恰巧是我所知道的一部分。
人的躯体刚从母体当中诞生之时,不分上下前后、正反阴阳,如同混沌当中的一块顽石一般,纯粹无暇,被认为是先天之态。
而人一出生,先天灵动之气会被尘世污浊所染,灵智逐渐蒙蔽成为碌碌凡人,所以阴阳家的修行讲求褪去周身污浊凡尘气,以成仙了道。
只是这先天纯灵之体,又是那能轻易达到的,无数先人智者所求一生都难以踏入那个境界一分,只留下无数神奇的故事与传记供人遐想。
而在春秋末期,隶属于燕国的阴阳家分支,出了一个叫做无漏子的强大术士,由于自身缺憾,无法通过修行达成先天体态,所以便另辟蹊径,以所学术法强行改变自身阴阳流转,随后将所用到的术法及理论,整理成册,也就是这无根之躯。
由于这具身体要承载施术之人的灵魂,所以制作无根之躯,必须用成年人的躯体,并将其身体当中表示性别的部位割去,以代表躯体初生,并未分化,并且需要从其他人处获得人皮、眼睛、五脏器官,并于八卦祭坛内存放。
等到天现红月之时,便可使用术法,将各类器官、五脏于祭坛之上缝合到一起,成为一个全新的身体,以此来寄托施术之人的灵魂,人为的走上通向先天纯灵之体的道路。
由于这无根之躯需要残杀至少八个人以凑齐材料,邪意凶厉,所以一经公布便受到了其他诸子百家的联手攻击,并在秦朝一统天下之后,丞相李斯上奏始皇帝,以阴阳家祸乱纲常、为祸一方为由劝说始皇帝。
“无根之躯,春秋之时阴阳家的东西。”我对着徐卿说道。
春秋之时,七国纷争,直到秦一统天下之后,百家争鸣的景象这才逐渐消失。
诸子百家当中,各家学说各异,但最为显赫的当属于道家与阴阳家。
自阴阳家从道家当中分离开来之后,所修习术法自成一派,并且诡秘莫测,常人不得一窥,我所修习的符篆术法一道,虽说兼顾阴阳五行变化,但是更亲近于道术,对这些真正阴阳家术法的也只能称得上是一知半解。
而这无根之躯恰巧是我所知道的一部分。
人的躯体刚从母体当中诞生之时,不分上下前后、正反阴阳,如同混沌当中的一块顽石一般,纯粹无暇,被认为是先天之态。
而人一出生,先天灵动之气会被尘世污浊所染,灵智逐渐蒙蔽成为碌碌凡人,所以阴阳家的修行讲求褪去周身污浊凡尘气,以成仙了道。
只是这先天纯灵之体,又是那能轻易达到的,无数先人智者所求一生都难以踏入那个境界一分,只留下无数神奇的故事与传记供人遐想。
而在春秋末期,隶属于燕国的阴阳家分支,出了一个叫做无漏子的强大术士,由于自身缺憾,无法通过修行达成先天体态,所以便另辟蹊径,以所学术法强行改变自身阴阳流转,随后将所用到的术法及理论,整理成册,也就是这无根之躯。
由于这具身体要承载施术之人的灵魂,所以制作无根之躯,必须用成年人的躯体,并将其身体当中表示性别的部位割去,以代表躯体初生,并未分化,并且需要从其他人处获得人皮、眼睛、五脏器官,并于八卦祭坛内存放。
等到天现红月之时,便可使用术法,将各类器官、五脏于祭坛之上缝合到一起,成为一个全新的身体,以此来寄托施术之人的灵魂,人为的走上通向先天纯灵之体的道路。
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