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第357章 天子寿辰举子群见（第1页）

岳珠儿被押入开封府后，开封府推官依其诉状，当日录了口供，画押在卷。

与此同时，开封府巡检司连夜点了捉事人（捕快），携文书前往澶州，锁拿被告田嗣宗及岳珠儿指认的一干证人。①

开封至澶州三百余里，公干往来，照例日行百里，单程便须三日，往返加讯问羁押，前后少说也要六七日。

这六七日，便是整个案子里最容易出事的一段空当。

首告者岳珠儿若在此时死于狱中，便死无对证，再大的案子也要戛然而止。

曾布没有在开封府任过职，自然在府衙里没有可用的人手。

但他自有办法。

他让一个与吕嘉问相熟的属官，寻了由头登门。

闲谈之间，那属官似有意似无意地提醒了一句，此案未审，苦主不可轻忽，府尹新到任，衙门里旧人甚多，牢中尤其要防。

吕嘉问当即听懂了弦外之音。

开封府上下，胥吏、狱卒、押司、孔目，不少都是路昌衡在任时提拔起来的旧人，与李清臣那边有千丝万缕的干系。

自己初来乍到，根基尚浅，若真有人趁这几日做下手脚，把岳珠儿弄成个“暴病而亡”，眼看着就要到手的功劳，便要飞了。

于是吕嘉问面上不动声色，只佯作不察，白日照常视事，对岳珠儿也不另眼相看。

暗地里却打起了十二分精神，派了两个信得过的人，日夜轮班，守株待兔。

果然，岳珠儿入狱第三日深夜，有人动手了。

那两个狱卒趁牢中犯人熟睡，摸进岳珠儿监中，一个按住其手脚，一个捂住其口鼻，欲将其闷杀。

岳珠儿拼命挣扎，气息将断时，吕嘉问预先布下的人跳了出来，当场将行凶者拿住。

审讯之下，又顺藤摸瓜，牵出几个路昌衡在任时留下的旧人。

吕嘉问借此机会，迅速清理了一批不安分的胥吏，安插上了自己人，把开封府的大牢守得跟铁桶一般。

至此，岳珠儿在狱中的性命，才算真正稳住了。

接下来，便只等田嗣宗到案，进入鞫狱环节。

苏遁一面留意案情的进展，一面按时去礼部排演觐见礼仪。

他并非受天子单独召见，而是以广南东路漕试头名的身份，随各州解元一同入宫，行“群见”之礼。

宋承唐制，贡举省试一般在开科翌年正月举行。

各地得解举人赶到汴京后，须将家状、保状、文卷、试纸交到开封府，由开封府归类后移送礼部贡院，与各州府呈上的解状逐一比对，以防冒名顶替。

勘核无误后，朝廷便召集各州解元入宫觐见，谓之“群见”。

仁宗朝时，所谓“群见”，本是许全体得解举人入宫面圣的。

可一届贡举，天下得解者往往多达五六千人。

要教这五六千人，在短短数日内排出整整齐齐的班次，练出分毫不差的进退叩拜之礼，哪里是容易事？

礼官们为着这场“群见”，往往提前半月便开始操持，可到了正日子，依旧乱象百出。

有的人站错了班，惶惶然如无头苍蝇，在殿前乱窜，四处找自己的位置。

有的人起拜全反了，别人下拜，他直挺挺站着；别人起身，他倒躬身拜了下去。

还有的人，被那金殿威仪、禁军肃列的气势一吓，竟连左右脚都迈不利索，不是踩了前头的袍角，便是撞了后头的鼻梁。

几千人挤在集英殿前，衣冠错乱，进退失据，阁门只候在旁急得满头是汗，却喝也喝不住。

京城里因此有句玩笑话，说殿庭之中，班列最难整齐的，唯有三样：举人、番人、骆驼。

番使不懂华夏礼法，骆驼听不懂人话，拿举人跟他们并列，实在刻薄，却也传神。

因为举人“群见”实在有失朝廷体面，神宗朝便改了制度，只许各州解元入见。

大宋近三百州，能站到丹墀下的，不过三百来号人，队形就好排多了。

而且，解元个个都是一州之魁，人中龙凤，学起礼仪来，自然比寻常举子快出许多。

苏遁不是广州解元，却是广南东路漕试头名，照例也在群见之列。

苏遁幼时跟着老爹苏东坡进过几回宫，觐见礼仪本就娴熟，排演时进退俯仰，毫无错漏。

只是他“少年儒宗”的声名太盛，给这三百名解元添了不少动静。

一部分人赤子之心，一心追求学问，真心敬服他。

一到休息间隙，便蹭过来，先作个揖，叫一声“苏先生”，再满眼求知欲地问几个经义上的问题。

苏遁也不端架子，但凡来问，都耐心作答，往往只消几句点拨，便让对方豁然开朗。

这般一来二去，围在他身边的人便越来越多。

礼官见休息处渐渐变成了讲堂，也不阻拦，只在一旁捻须看着，脸上倒有几分笑意。

也有一部分人，为人谨慎，明哲保身，既不靠近，也不为难。

苏遁也能揣度他们的心理，自己虽然盛名在身，可到底是元佑罪臣之子。

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