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第670章 壁画（第2页）
就在这时，楚天青突然问道。
明瞻微微一怔，沉吟片刻后，缓缓道。
“若说完全不需要度牒的僧人......倒也有几种情况。”
楚天青抬起眼，目光落在他脸上。
“说来听听。”
明瞻点了点头。
“其一，是行脚僧。这类僧人多是四处云游、参访名山，虽有度牒，却不在某一座寺庙常驻。他们每到一处寺庙挂单，只需出示度牒，登记名册，便可暂住。短则三五日，长则数月，去留无常。”
“其二，是行者、居士。这类人带发修行，未受具足戒，算不得正式僧人，却也礼佛诵经，常年在寺庙里走动。他们无需度牒，只需与寺中熟识，便可自由出入。”
他顿了顿，又道。
“其三便是那些没有度牒的野僧。这些人或是逃了赋税，或是犯了事，躲进空门避祸。他们不敢去大寺挂单，只在村头小庙、荒山野寺里混日子，有时也给人做法事、看风水糊口。”
“这类人没有度牒，官府若查到，轻则还俗，重则流配。但他们藏得深，行踪不定，着实不好查。”
杨曾泰听完明瞻的话，眉头越皱越紧。
行脚僧。
有度牒，有记录，每到一处挂单都要登记名册。
五起案子涉及四处寺庙，若真是行脚僧所为，官府只需调阅各处挂单记录，比对时间、人名，很快就能圈定范围。
可至今毫无头绪，说明要么记录对不上，要么凶手根本不是行脚僧。
野僧。
没有度牒，不敢来大寺。
崔蘅偏偏是在大兴善寺之后失踪的，这种地方野僧根本不敢踏足。
即便来了，那些女眷见一个来路不明的僧人，也不会轻易相信。
他想着想着，忽然意识到一个问题。
若按明瞻法师所说，僧人外出需告假、需登记、需有据可查，那真正的僧人反倒最难犯案。
因为每一次外出都会留下痕迹，五起案子下来，记录早就堆成山了。
除非......
除非有人动了手脚。
可那是另外一回事。
杨曾泰在心里盘算了一圈，最后得出结论。
和尚犯案的可能性，确实不大。
那剩下的就只有明瞻法师说的那两种了。
行者、居士。
这些人带发修行，无需度牒，只需与寺中熟识，便可自由出入。
他们常年在寺庙里走动，帮着照看香火、打扫庭院、接待香客，与僧众相熟，却不受僧规约束。
还有香客。
那些日日来寺里礼佛的虔诚之人，与寺中上下都熟了，有时还帮着接待新来的香客，讲解些佛门规矩。他们来去自由，更不会留下什么告假记录。
可问题是......
杨曾泰抬起头，看向窗外的月色，一时有些愁苦。
每日来大兴善寺的香客，少则数百，多则上千。
他怎么查？
然而，就在这时，楚天青又开口问道。
“大师，院外那个壁画，有谁会经常来观仰。”
......
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