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第1729章 道条(第1页)

魏广德在送走几位好友后,又回到书房里,静静坐着。

谁会相信,外面看似强大的大明帝国,财政居然连百万两银子,支撑一场战争的军费都拿不出来。

当然,也不是真拿不出来,只是那笔钱实在不好动用。

其实,这也是魏广德根本不了解真正的世界。

即便是到了后世,绝大部分国家,财政其实和大明朝现在的境况是差不多的。

除了少数几个躺在金矿上数钱的国家,根本都没有余财。

每年初,财政收入早就被预算掐的死死的,每一笔钱都有了去处,突发事件的拨款,其实和他做的一样,拆东墙补西墙,挪用其他项目的资金。

就算此时的欧洲国家,除了西班牙外,无一不是如此。

欧洲大部分国家,打仗全靠举债。

打完仗,靠着战利品偿还债务。

而输家,只能加税,以此弥补战争的创伤。

像魏广德以为的,富裕国家应该有充裕的国库支撑战争,那根本不现实。

充裕,绝对不是说国库里有余财。

这也是到了后世,战争就是一场财富掠夺的原因。

打仗太耗钱,如果不能通过掠夺回血,国家是要破产的。

书案前,魏广德铺好宣纸,自己认真研墨,心中也在打着腹稿。

当一篇腹稿完成后,魏广德终于提笔沾墨开始书写起来。

第二天一大早,魏广德按照惯例,起床后洗漱,然后在后花园打了一趟拳,浑身湿漉漉的,这才收手。

简单沐浴后,换了身衣服,这才到前面用饭。

他这样的生活,是绝对让天下绝大部分人都羡慕的。

吃过早饭,魏广德才大步走出府邸,钻进了早已等候的轿子。

大轿穿过小巷,眼看着就汇入长安街,忽然,魏广德感觉轿子似乎停下来,然后向一边挪去。

隐约间,魏广德还听到外面鼓乐喧天。

轻轻掀起轿帘,魏广德对外面随从问道:“什么事儿?为什么停下来了。”

“回老爷,胡同里张家今日嫁女,这是遇到迎亲的轿子了,所以要避一避。”

随从小声说道。

“为何不事先换一条路,难道府里不知道吗?”

魏广德只是低声说了句,随即放下轿帘。

遇到红事,魏广德也是无法,毕竟是民间习俗。

洪武三年的时候,太祖朱元璋确实下过旨意,不过在后世杜撰出许多内容。

民间说法是洪武三年时,朱元璋在应天府称帝后规定:“凡我大明百姓新婚之日,新郎都可穿九品官服,见官大一级,称为‘新郎官’。”

随后马皇后补充道:凡大明女子,无论贫穷贵贱,嫁为人妇举行婚礼时,皆可穿戴凤冠霞帔,称为‘新娘官’。”

不过,在《舆服志》明确记载:“庶人婚,许假九品服”,证实了新郎着官服的规定具有官方依据。

而凤冠霞帔在婚礼中的普及,则虽无直接诏书原文留存,但被广泛见于明代笔记、地方志及后世史家论述。

所以自明朝开始,中国传统婚礼就成了新郎官着官服、新娘戴凤冠霞帔。

至于见官大一级的说法,也多少民间杜撰出来的。

毕竟,明朝的礼法很完备,有《大明会典》进行专门的指导,其中就并未记录相关内容。

只是大明朝二百年时间,许多习俗已经深入人心。

就比如此时魏广德的官轿遇到民间迎亲队伍,就得让道。

其实婚丧嫁娶都是如此,官员不过是遵循礼法而绝对不是什么皇帝旨意。

吹吹打打的迎亲队伍,很快就和魏广德的队伍擦身而过。

不过这时候,魏广德也意识到一个问题,那就是大明好像还没有颁布过类似后世《交通规则》的东西。

当然,也不是全然没有,出自唐朝在宋朝时就正式明文规定的《仪制令》,在明朝虽然没有明文,但还是被继承下来。

这或许就是中国文化的传承之一,上代好的规矩,往往都会不自觉的保留,而绝对不会因为朝廷没有明文就认为应该废止。

这和后世“法无禁止即可为,法无授权即禁止”的思想,显然差异巨大。

仪制令是宋代官府颁布的、用于规范道路通行秩序的交通法规,属于朝廷礼仪制度的一部分,具有法规的强制性。

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