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第70章 圣人修炼法包容执念的信仰体系（第1页）
执念，掌控人心，左右人的行为。
人的一切行动，几乎都是因为执念。
与人相处、工作、吃食、睡眠......
哪怕你在路上走个路。
那也是因为，有利。
而利，本身就是执念。
执于为利。
执着于利我。
这是大脑的本能，也是假我的底层运作逻辑。
一切我认为对自己有利的行为，我才会采取关注和行动。
关注的是我认为这个事会不会影响自己的利。
没有，一笑置之。
有了，就要计较得失。
甚至有些人，还会对一些没有与自己的利益产生纠缠的事情，
去高谈阔论，企图引起认同，收获情绪上的利。
所有的行为，都与利己有关。
也就是执念，从一开始，就是人生存的动力。
修道者，难道没有执念？
那他们为何想要成仙？
圣人，难道没有执念？
那他们为何要引导世人觉醒？
大无私？说的，仅仅是物质层面罢了。
他们很清楚，平衡规则的运用法门。
所谓的大无私，其实就是舍物质，得精神。
一切行为皆为执念。
所以，大修行之人，不会讲舍弃执念。
因为无法舍弃，
讲的是放下、看淡。
放下和看淡对欲望的执念，
想要，那就已经是执念了。
那么，执念，其实本质上，是一种可以催动行为发生的能量。
也就是说，执念，没有好坏之分。
它只是一种能量。
当我们去界定执念的好坏之时，
那就已经脱离了本我的观察者修行法的本源。
本我灵魂，是我看到了，就是看到了，但我不会继续评判分别。
如如不动，才是对待执念的真正视角。
那为什么修行者，在路途中，必然要先解决执念这个根源呢？
那是因为修行者，有如如不动的心，才能更好地掌控自己向宇宙发出的念。
一旦有了执念，就会着急、会怀疑。
最终向宇宙发出错误或者混乱的信号。
明白了吧，执念，会影响吸引力法则的运用。
大修行者，对待执念，只有两步。
一是理解执念的因果。
二是击破信仰体系，将执念的运转程序植入进去。
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