630阅读网>我真的是正经道士张小乙结局 > 第69章 好事总得善人做哪有凡人做神仙（第1页）
第69章 好事总得善人做哪有凡人做神仙（第1页）
刘阔和韩生精神倍增，能拜在张小神仙门下，那以后还不得起飞喽啊！
张小乙是谁，那可是杭州城里有名的张小神仙，据说是真武帝君坐下仙童。
能成为神仙的徒弟，那以后我不也就是神仙了嘛。
哈哈哈哈哈……
两个人从真武观出来，哥俩走在大街上，一人手里拿着一杆笔和一只本，以及张小神仙慷慨给的每人十两银子活动经费，准备踏上炼心之路。
他们俩需要在年底之前，做齐一百件好事儿。每做一件好事儿，他们就要在各自的本子上记录一件，然后还要让被帮助者或者目击群众在做的好事事件后面写下名字，以作证明。
从真武观出来以后，刘阔都已经迫不及待了。
我要做好事我要做善事，我要当神仙！
他对韩生说：“生子，咱俩分头去做好事儿，大年三十咱们还在这里集合，到时候咱们谁先回来谁做大师兄，你看怎么样。”
“行，行吧。那我们大年三十见。”
“好，你往东，我往西，大年三十我在这等你。”
刘阔是胸有成竹，因为论聪明才智，他自认为甩韩生好几条街。
就算通过考核也是他先通过，大师兄的位置早已是他囊中之物。
“行，那你路上小心一点。”韩生有些依依不舍。
哥俩儿分道扬镳，一个奔东走，一个奔西去。
韩生和刘阔今年都是十七岁，两人早年也是苦命的孩子，家里都不富裕。
刘阔还好，至少他是杭州城本地人，家里住在城边上。父母走的早，从小是由他叔叔拉扯大的。
叔叔家里孩子多，也有好几口子人需要养活，俗话说“半大小子吃死老子”，一直到刘阔十四那年，叔叔家里实在养不起了，就把他送到真武观里当了道士。
韩生比他还惨，他不是杭州本地人士，他是山东人。
早些年山东府闹灾，韩生是逃难来的杭州。从山东出来的时候还父母双全，爷奶健在。等到了杭州，就只剩下韩生一个人了。
逃难的人，哪有什么吃的，一路乞讨。可讨饭又能讨到多少呢，吃了上顿没下顿，可能今天还能对付吃一口，过两天连饭都吃不上，只能饿肚子，能讨到的是食物也是紧着孩子先吃。
韩生的爷爷奶奶是先倒下的，老两口岁数大了，跟儿子说：“我们活还能活几天，本来讨的粮食就不多，一家五口连打牙祭都算不上。五个人挨饿还不如三个人吃饱。”
为了儿子和孙子能多吃一口，老两口倒下了。
把老两口草草埋了以后，韩生的父母也快走不动了。逃难的人又何止他们一家，遭了灾闹了难，都知道往南方跑，都知道奔京城逃。
逃荒的队伍越来越大，人越聚越多，能讨到的饭也就越来越少了。
老韩家就这么一个独苗苗，哪有父母不疼儿女的，但凡有一口吃的也要先紧着儿子。
还没到南京城，老韩两口子也倒下了。
自此，老韩一家子就只剩下韩生一个人。小孩儿那年是十一岁，孤苦伶仃的跟着逃荒的队伍麻木的向前走着，他也不知道他要走到哪，更不知道目的地在哪。
他们这个队伍里有个青壮，平时脑袋也比较灵。快到南京城的时候他提议：南京城这会儿也人满为患了，整个城里都是逃难的，他们就算进去了也是没活路，倒不如继续往南走，去杭州。都说杭州是鱼米之乡，到了杭州估计能有口吃的。
韩生又能如何，他也是靠着别人活着呢。
一行人又转战杭州，等到了杭州城，逃难的人也不少。又不是没有聪明人，跟他们想法一样的多了去了。
走是不可能再走了，韩生也就留在了杭州城，成了城里的小叫花子，以讨饭为生。
讨饭讨了四年半，一直到他十五岁，也就是去年。他讨饭讨到了三清观门口，被门口卖单儿的刘太真看中，小伙子长得不赖，面相挺好，也搭上他心情好，发善心。就收了徒弟，韩生也就留在三清观做了道士。
这年头，出家的和尚道士没几个跟李修缘似的，家里家财万贯还要一门心思出家的。从小出家的，一般都是家里实在养不起，或者家里有钱，但家里信这个，让孩子做一个跳墙和尚或者跳墙道士。
能挑门徒的哪个不是修仙圣地，比如龙虎山茅山韬光寺少林寺之类的修行之地，人家挑徒弟看得是根骨。
出家之后，韩生和刘阔最好。两个人边边大，又都跟着刘太真，能玩到一块去。
刘阔是从小在杭州城长大，虽说家穷，父母死的早，跟着叔叔长起来。但是也奠定了他皮实的性格，年少时也跟着街边上的混混胡跑胡闹过。
韩生经历过丧父丧母，世态炎凉，所以性格方面比较内向。
他们俩跳槽也是刘阔的想法，自从刘太真被拉下“神坛”，刘阔就知道三清观注定要完，所以他就撺掇韩生一块走。
韩生性格内向，又没什么主见，再加上平时他有啥都听刘阔的，所以也就跟着他出来。
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