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第166页(第1页)

最终,有人按捺不住,朝着宿谊这边走来,向宿谊请教问题。因宿谊是道士,他请教的问题也十分玄乎。他问宿谊,何为宿命,宿命可能改变。宿谊看着来人,打量了一番,心中有些惊讶。他还以为造了这么久的势,肯定没人敢上来问他话,打扰他呢。毕竟他现在地位高啊。对于地位高的人,一般人都是等问话,而不是直接上来请教。这样算是失了礼数。众人看那请教之人眼神也是如此。他们虽然也很想和宿天师说话,但都等着宿天师主动询问,而不是这样贸然上去找宿天师搭话。也是一直陪在宿谊身边的二皇子正与慕晏说什么,宿谊身边只留下一伺候的仆从,不然他岂会贸然上前?宿谊问道:“居士并非心中迷茫,可是替人询问。”来人苦笑。他也知道自己不该贸然上前询问,只是因为前段时间被友人之事困扰,便不由自主……这大概也算鬼迷心窍吧。他本带着家族的期望,现在给宿天师,甚至给刺史和二皇子殿下的印象就很差了。但若是世间能解答此事的人,除了天师,也无其他人了吧。宿谊其实是认识这个人的。虽然他没出现在公众面前,但并非没和那些人见过面,不过并非以天师身份,别人也没认出他罢了。这人算是他比较上心的人,因为他来自孔家。现在孔家并非宿谊那个世界,在封建王朝延续至今,拥有无上的光荣。即使有了汉武帝独尊儒术,提高了儒家的地位,但儒家还并非到了一枝独秀的地步,也没有文臣之首的说法。且东汉渐渐开始流行道学,战乱之后,其他学说也纷纷抬头,儒学反而因为不符合上层放浪的生活态度,而受到压制。因此孔家人虽然出现,却并没引起多少人的在意。但宿谊是在意的。在宿谊心中,对孔家当然是好奇的。历史中对孔家褒贬不一,宿谊还是说到命运的话,就不得不说到贝多芬的《命运交响曲》。《命运交响曲》可谓是贝多芬最为著名的交响曲之一,更有“交响曲之冠”的美誉。《命运交响曲》是贝多芬处于人生最痛苦的时刻创作的曲调。那时候贝多芬耳朵失聪,情人另嫁他人,一连串打击让他已经写下遗书,却没有选择死亡。“假使我什么都没有创作就离开这世界,这是不可想象的。”贝多芬在信中如此写到。音乐的感动是没有国界的,《命运交响曲》,尤其是,在华国也算是受众很广,即使不知道这首交响曲的人,也在各大影视节目中听过这个交响曲的变奏。《命运交响曲》虽然是管弦乐团演奏的交响曲,但早就有人将其改编成钢琴独奏曲,宿谊自然也学习过,并且经常弹奏。不过,宿谊虽然口中说的命运,但是要弹奏的却不是命运,而是贝多芬一首同样著名的钢琴曲,《悲怆》。《悲怆》是贝多芬早期的曲子,其实本意是“激情”的意思,并非《命运交响曲》时表达的沉痛悲伤但又不屈不挠那种感情那么深刻,但它仍旧是贝多芬早期巅峰之作。只能说,因创作背景不同,所以表达感情不同而已。《悲怆》同样有抗争,但比《命运》更富有朝气些。因此,宿谊原本选择的就是《悲怆》。而《悲怆》也能体现出命运一感。《悲怆》三个乐章,对英雄气概和抗争精神表现的更多一些,其实悲伤倒是没有。《悲怆》这个曲子挺长,三个乐章加载一起,大概有二十分钟左右。宿谊原本只想弹奏,不过在慕晏和易苒听后,认为宿谊应该将整首曲子弹完。因为三个乐章有各自的感情述说,合在一起更体现这首曲子的感情。反正这些人就算是俗人,在宿天师弹钢琴的时候,也不可能露出坐立不安的样子。何况他们也不算俗人,对音乐的涵养还是很高的。虽然是亭子对面,但也就隔不到一米左右,只是隔着细细的水流而已。因此宿谊的钢琴声,他们听得很清楚。宿谊本来按照原本打算,是准备直接弹完整个《悲怆》,但是在弹奏的时候,他突然灵光一闪,开始从《悲怆》开始弹奏,然后接,最后以《命运交响曲》改编的钢琴独奏曲收尾。反正这个时候的人又不知道原本的钢琴曲是如何的,他要的就是这个感情循序渐进的过程。从舒缓,到欢快中带着不安,再到最后仿佛呐喊一般的声音。这样主题够明确了吧?宿谊心血来潮的改编,效果的确是不错的。音乐不但是没有国界的,也是没有时空感的。贝多芬的世界名曲,即使拿到了昱朝,仍旧可以让人感同身受。至于这夸张的乐器夸张的音阶和夸张的情感表现,比起宿谊那众多的传闻,就不算什么了。

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