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第47章 颠覆三观的推断（第1页）
崇祯心中一阵感叹。
牛顿于三十五年后即1666年发现地球引力，地球引力是万有引力定律基础。
大明崇祯元年，也就前年，前身即位的1627年，陕西学政官方出版《奇器图说》，王徵在书中对重力明确定义：引力，因为物质存在质量产生。
而且书中还配有插图。
世上没有那么多巧合。
“如果我看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”后世流牛顿名言。
不是牛顿谦虚，而是他的确站在巨人肩膀上。
而这个巨人：大明王徵！
姑且不论牛顿是否有剽窃之嫌。
至少他发现并总结的万有引力成为后世敬仰的科学巨匠，的确是建立在王徵学说基础上。
王徵却是寂寂无名，原因并不复杂，《奇器图说》在建奴入主中原后随更多典籍因为提到建奴一词被直接封禁，淹没在历史长河中。
重点不在这里，王徵学说成系统，并且有基础扎实的实验基础。
奇器图说中记载有全世界第一辆自行车，虽然是根据孔明木牛流马原理以木头做成。
最为重要的是，他发明了自走火船！
最终…却全都被建奴抹杀。
汤若望面色严肃：“王徵被撒旦迷惑，桃子成熟落地，是主的安排！”
“主的安排？”崇祯一头黑线。
“没错！王徵传播异端，需要忏悔！”
“王徵学说，才破解自然奥秘的钥匙，日后必成巨匠名垂青史，为万世所敬仰。”崇祯摇摇头，真的怀疑，这位有名的传教士是不是脑子有问题。
在另一个世界，王徵被埋没。
这个世界，王徵必将成为科学先驱名扬四海。
徐光启和汤若望面面相觑：“你是何人？”
“朕说是，那就一定是！”崇祯断然大笑。
在旁边看热闹的柳是抿嘴轻笑。
这家伙，还真霸道！
喜欢死了！
不对他说的是“真说是”还是“朕说是”？
汤若望汉语更差劲，强自狡辩：“就算如此，王徵一直跟着教士学习西洋学说，才写出如此著作。”
欧罗巴文明，远胜大明，如今大明内忧外患，只有学习西洋学说，才不至于落后于世界。”
“是吗？”崇祯嗤笑，脸上尽是嘲讽之色：“艾萨克福修斯，现今欧罗巴顶尖学者，没错吧？”
汤若望骇然：“你如何知道福修斯？”
“福修斯公开发表演说，所有艺术与科学，大明都走在欧罗巴前面！”崇祯冷笑：“汤神父，这话没错吧？”
“这不可能！”汤若望难以置信：“绝对不可能，你不可能知道这些隐秘！”
崇祯面色变得阴冷：“不列颠爵士、航海家瓦尔特罗利，生前撰写的《世界史》，汤神父应该不陌生吧？”
汤若望的脸色变得苍白。
崇祯忽然改为英语：“太阳从东方升起，我们发现，遥远东方的民族是文明传播者，而非被传播者，越往东越文明，越向西越野蛮！”
“一半海外扩张，灭绝土著，一半欧罗马内讧，人神火拼！”
“孔子是欧洲启蒙运动守护神！”
“中囯文献成为启蒙普世主义的种子！”
徐光启内心震骇得无以复回，眼前的年轻人，不列颠语竟然说得如此流利
他听着反正挺流利
崇祯忽然改用汉语：“利马窦来大明的时候，欧罗马根本不可能拥有知识与科技！”
停顿了一下，崇祯转头看向徐光启：“你要记住：西洋人到现在为止，甚至还没有掌握表述知识的文字！”
崇祯的一番言论，彻底颠覆徐光启对西学的认知！
汤若望没有反驳！
崇祯心里终于确认，后世键盘侠推断，很可能属实！
此时的大明，知识、科技远远领先于欧洲。
因为文字，是知识的载体和媒介。
只能表音的文字，仅仅是方言土语与教派话语。
不可能作为知识载体。
科技不可能一蹉而就，科技术需要日积月累！
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