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第5章 第四段 洞天（第1页）

“昆仑洞天位于昆仑山脉上，是地势挤压形成的大自然奇迹，是亚空间的一种，古籍称之为洞天······”远坂戴着翻译眼镜，对着小册子上的文字一句句念着，“怎么感觉有股旅游手册味？”“这是上次书记来视察时印刷的。”

神乐扯了扯嘴角，放下小册子，“你们不觉得这个小册子很煞风景吗？”“这又不是我能决定的。”姜梦虚别过头，显然也是很想吐槽一番的。对此神乐也只能无奈地叹了口气，“真的是，多好的地方啊。”

地面是宛如镜面的湖水，云气如般浮在上面，脚尖点地，激起一阵阵涟漪，让水中清晰的人影扭曲形变，一阵微风吹过，白雾四散而逃，露出后面群山的真面目，竟是些漂浮于空中的巨石，苍翠的松柏在上面傲然挺立，衬托出山腰上朱红的古楼，偶有几只飞禽掠过，如蜻蜓点水般，激起点点水珠，飞入远方那头顶金轮的雪顶之中。

美到不真实，神乐对比了下螺旋塔引以为豪的大厦，感觉被完虐。“跟蓬莱完全不是一个风格呢。”“先生上次去的是蓬莱洞天吗？”姜梦虚好奇地转过头，“听说那边的桃花很漂亮呢。”“确实很漂亮，”回想起当年所见，藤野依然无比震撼，“蓬莱岛上没有路，想要上去都是走由悬空的桃花花瓣铺成的路，远远看过去无数粉色花瓣如同缎带般缠在山体上，那画面······”藤野咂咂嘴，“······我国语不行形容不出来。”

光是想想都能猜到是如何震撼的画面，神乐都无法理解当年螺旋塔为什么要脱离了，“祖州之草、蓬莱之桃、瑶池之槐、瀛洲之竹、昆仑之松柏，都是极漂亮的！”姜梦虚面有向往之色，想来她也没去过其他地方。不过神乐倒是注意到了一点，“中国传说东海三仙山，怎么只提到了蓬莱瀛洲？”“方丈山是那群秃驴的地盘啦。”姜文景面有不爽，“本来是我们的地盘，为了什么道禅友谊划给他们了。”

“那是因为我们要参与魔导战争，需要禅宗守好本土。”突然的男声出现在姜文景背后，让他全身猛地一颤，“还有不要喊秃驴。”手刃劈在头顶上，让姜文景直接萎掉，“抬头不见低头见的，怎么还说别人坏话？”

“苏前辈，您也在这啊。”“就猜到你们会来。”苏励揉了揉姜梦虚的脑袋，偏心得显而易见，“欢迎各位来到昆仑洞天，道盟也好久没接客了呢。”

这家伙来了肯定是要说正事，虽然交往不深，藤野自认还是对他颇为了解的。“所以有什么要说······”“接下来就由我带大家四处晃晃吧，梦虚她毕竟才十六岁，在对洞天的了解程度没有我高。”一句话让藤野直接噎住，盯着苏励的脸看了半天，什么端倪都看不出来，真的是来当导游的？

似乎看出了藤野所想，苏励笑了笑，“远来是客，我们当然要尽地主之谊，上来就谈正事，未免有些不近人情。”“所以你真的没别的事？”“当然。”

“那不挺好的嘛！”远坂是巴不得多在这晃晃的，就当旅游了，“Saber！相机！”相机刚要从袖口里滑出，就被苏励塞回去了，“抱歉，这里还是不对外界完全公开的，所以禁止拍照。”这就有些遗憾了，其实神乐也很想拍几张来着，只好摇着头把相机塞还给Archer。

藤野倒是没啥打算，毕竟有过经验的人，只是那挖鼻孔的模样着实有些难看，“说起来，你们那奥林匹克山也是差不多的原理吧？”“差不多，本质上都是亚空间，无非是景色不同罢了。”Lancer在一开始的好奇后很快对景色失去了兴趣，目光投向那浮山腰处的楼阁。“那些啊，是我们的一些设施和宿舍。”苏励在空中比划了几个手势，一行人缓缓飘起来，飞向那群山之间，“那个是我们的宿舍，道盟里有很多人在洞天里闭关十几年不出来的，所以这些宿舍总是满满当当，而且闭关的人若是进状态了几天不吃不喝不出门，我们的保洁人员还必须打扫，结果这成了弟子中最没人乐意做的工作哈哈。”

苏励讲了个道盟段子，姜文景还在一旁补充道：“我们私底下打赌也是赌去当宿舍保洁几天。”让远坂忍不住笑出了声，“所以你们最喜欢的工作是什么呢？”“当然是去守机房啊。”“机房？”神乐忍不住问道，“这里面还有机房吗？”

姜文景倒是一脸理所当然，“都什么时代了有机房不是很正常，窝在洞天里那么久不与外界联系不得憋出病？所以我们不光有机房还有电玩房，而且配置还相当好，不过出于保密需要，这里只有局域网。”他点了点不远处一座建筑，欢笑声在这都能听到。

“还真是紧跟时代，我还以为都是些老古董呢······”Archer自言自语道，眼角瞥见一座浮山上有许多小生物正在忙碌，像蚂蚁一样将石块和木头搬来搬去，一座崭新的仿古楼眼看就要建成。“那是什么生物？他们在干什么？”

“那个啊，是土地公。”“土地公？”“类似西方民间故事里的地精和矮人吧，我们一般都会叫他们帮忙修建筑和传信，那边应该是什么新建筑吧。”“那个呢？”“那个是灶神，我们让他们负责食堂，味道很棒哦。”“那个呢！”“门神和城隍，负责安保与巡逻。”

这完全是一个新世界了啊！Archer已经震惊地说不出话了，而且听听这名头，什么灶神门神，道盟的人都可以使唤神灵了吗？！忍不住看向Lancer，这么看她这个主神名头似乎有些······掉价？Lancer也猜出了他的想法，颇为不爽地说道：“这些家伙虽然名为神，但规格上更接近于精灵，不要拿我和他们比较！”听到这Archer才长舒一口气，不然道盟也太恐怖了。

“啊，到了！”眼前这座建筑显然相当特殊，规模比一些大学还要大，飞在空中都一眼看不到头，还方方正正地修在了水面上，人群在其中流动，显然热闹非凡。“前面就是禁飞区了，为表对先人尊敬，我们必须步行进门，还只能走偏门。”“就是盟主与书记亲来都只能走偏门。”姜文景补充了一句。

caster拉了拉姜梦虚的衣袖，“怎么了？”“只有先人能走正门，那我是不是能走正门？”姜梦虚一时无话可说。

看着眼前气派的大门，跟一座城门差不多了，正上方金色的牌匾熠熠生辉，上面龙飞凤舞的四个大字仿佛无比自豪地像来着宣告，这里就是道盟的绝对中心，千百年来无数学者的心之所向——稷下学宫。

注：祖州、昆仑、瑶池、蓬莱、瀛洲、方丈：中国古代神话中的仙境，祖州有长生不死草，传说鬼谷子告诉秦始皇：一株不死草可以救上千人；昆仑是人类始祖伏羲诞生地，传说此处不死树所结的果是凤凰最爱吃的食物；瑶池是始祖女神西王母所在地，内有周穆王栽种的槐树；蓬莱、瀛洲、方丈三岛并称东海三仙山、蓬莱三岛，秦始皇曾派人到上面寻求不死药未果，现在认为蓬莱三岛是指台湾岛或者日本群岛。

禅宗：佛教在中国本土化后的产物，主张心性本净，佛性本有，觉悟不假外求，舍离文字义解，直彻心源。

土地公、灶神、门神、城隍：中国民间传说中的神，土地公又称社神，掌管一方土地的风调雨顺，其祭祀活动“春社”是古代劳动人民最为隆重的节日之一；灶神掌管各家灶火，灶火越盛代表家族越兴旺，传说同样担当了考察善恶的神职，这里不采用；门神守护宅门驱邪避灾，原本由神荼和郁垒二神担任，隋唐之后逐渐转变为钟旭、秦琼、尉迟恭的形象（现代还有擎天柱与威震天，就是讲究个东西合璧······）；城隍则是守护城池的神灵，明清后城隍一般由当地百姓选出，标准是殉国而死的忠烈之士，或是正直聪明的历史人物，比如安徽青阳城隍庙里供奉的是清官海瑞（海瑞在南京任职），苏州的城隍庙里供奉的是战国四公子之一的春申君黄歇（黄歇封地在苏州）。

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