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第106章 论灵魂学如何防止电脑蓝屏(第1页)

花花猜的没错,符文石板的确要让它给丢到各处池塘。

接到任务的花花忍不住朝郭腾喵喵呜呜,骂骂咧咧。

“这样,花花。”

“安乐镇本镇的池塘不需要你丢符文石板行吧。”

“你去下面的村子把石板丢下去。”

“完事我向土地公给你求个遁法,来去自如,往来如风,咋样?”

郭腾也觉得使唤花花太过了,给它来点激励。

花花作为一只大橘猫,动作敏捷,脚步迅速。

可它还是有个巨大的短板,那就是腿短。

花花把符文石板一一丢到安乐镇附近池塘,还有九龙河附近,郭腾就给它换个《大鹏展翅》。

狮驼岭的鹏魔王的独门身法。

学了还可以增加躲避。

对于花花这个t来说,招架,闪避也是重要属性。

听到郭腾说这个,花花顿时闭上嘴巴,神情乖巧。

“不就是这些符文石板吗。”

“小庙祝你就放一百个心吧,我保证给弄好。”

说完,花花找到一个书包,背上30块20斤的符文石板,向土地庙外跑去。

花花走后,郭腾也难得清闲。

坐在土地庙一角,打开《泰山移魂源神经意》,开始好好翻看。

昨天一天过于忙碌,2500香火换得大件,他竟然没有好好参阅,实在是有些暴殄天物。

《泰山移魂源神经意》包含符,咒,印,引,招,阵六项内容。

符,咒,这个不用多说,大家都懂。

作为掌管人往生生死的泰山府君,所画符箓,所言咒文,大多和灵魂有关。

极少数是和身体有关。

尸体留在人世,灵魂才会沉入地府。

即尸体怎么处理,这个任务,不归属于地府。

地府只管灵魂来往。

尸体爱土埋土埋,爱火化火化。

倒是《泰山移魂源神经意》有句话倒是挺有意思。

“魂视水,躯为器。”

“器毁水流,溶于地,此为死。因时转换,又为器盛,此为生。”

“器碎未毁,水亦泄,器无水,无魂,人而植也。”

参照《泰山移魂源神经意详解》翻译。

“灵把魂看作水,身体看做盛装水的容器。”

“容器被毁,水就无法盛装,自然而然流入地下,成为自然一部分,人就死了。随时间岁月发展,水又被新的容器盛装,新的人又出生。”

“容器碎裂却没有完全毁坏,水自然而然的也会泄露,因为容器里面没有水,即身体没有灵魂,也就造成了植物人的产生。”

这点从卢宜人的那里就可以知道。

这小子快要淹死的时候,处于器碎未毁状态,灵魂从身体跑了出来。

身体接着被拉到医院抢救,身体活了,灵魂不在。

相当于容器空空,发挥不了作用。

后来石冉冉灵魂钻了进去,卢宜人的身体有了水,也就从植物人转变为正常人。

只是《泰山移魂源神经意》所处时代不同。

如果处于现代社会,相信泰山府君应该会把人的灵魂和身体看做系统和电脑硬件。

有系统没硬件,没用。

有硬件没系统,也没用。

“具体来说,应该是个主观驱动物体和一个被动受命物体。”

“如果身体没有灵魂还能动,那算什么?”

“僵尸?丧尸?”

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