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第17章 受困（第2页）
再不下山，回家可能就天黑了。
白云观说大不大，说小不小。
大殿一间，偏殿三间。
其他房间八座，内有道士12人。
信得是太上老君，还是元始天尊，郭腾不太清楚。
反正他也一不修仙二不修真，了解这个屁用没有。
“道长好。”
来到求签解惑的道长这里，郭腾大马金刀的坐下。
“施主为何不在大殿求签，而是直接坐到我的面前。”
说实话，郭腾这样的确不太合乎规矩。
正常人都是大殿叩拜，然后求签。
求签之后，来到解签处得到解惑。
上签听好话，下签听办法。
听完之后，你就该奉上信息咨询费了。
“我一不求前程，二不问姻缘。”
“反正都是算卦，还请道长帮我寻一个人方向所在。”
“我自会为白云观奉上香火。”
郭腾直接言明自己目的。
老铁咱们就别整什么固定流程了，你帮我算算人的方位，咨询费少不了你的。
“施主真的是快言快语。”
“还请施主道出所寻之人姓名，年岁，去往何处，何时未归。”
算卦道长也听懂郭腾意思，没跟郭腾较真。
反而接下了这一活计。
“姓孔名缘，年龄三十，昨日来过白云观，昨夜至今日未归。”
郭腾其实可以问问白云观馆主，自己姐夫来到白云观之后去了哪里。
但是那样毫无意义，姐夫有可能向白云观观主说出自己接下来的去向，也有可能没有。
最终的结果依旧是要靠这群业务熟练的人来帮忙。
既然如此，还不如节省时间直接询问。
“哦，原来是郭居士，孔居士他昨天没有回去吗？”
“道长，我姐夫要是回去了，我何必来找您算卦。”
自己姐夫这些年到底给白云观扔了多少钱。
多到自己说出他的名字，就能让眼前道长知道自己。
居士这两个字，可是只有信众才能如此称呼。
平常人都称施主。
佛道二教都是如此称呼。
难怪自己姐夫想到问题就来白云观，原来早有交集。
“孔居士昨日没有回家？”
道长惊讶一下，随后闭幕捏指，口中念念有词。
“咦？”
郭腾面前道长惊疑不定，手指再度捏掐。
只是此次捏掐，道长的脸色明显晦暗。
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